Em miséricorde, guiraudie adentra-se pelo reino da bizarria e do surrealismo por portas realistas, nas quais o emaranhado pseudo-filosófico escatológico culminado naquele diálogo entre padre e assassino à beira de um penhasco oscila entre o simbolismo e o psicologismo; objecto falhado, miséricorde busca uma espécie de efabulação da perversão e da danação do ser humano, tentando assim adentrar na obscuridade da sua natureza e dos seus desejos primários; mas é na construção desse vórtice, que se inicia no ciúme e no realismo para culminar na bizarrice e na condenação da humanidade, que miséricorde se perde, nunca se encontrando a si próprio nem ao seu pretenso surrealismo.
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