Bellocchio
1965, I pugni in tasca
soberba análise da mente humana este i pugni in tasca; bellocchio, cineasta que cada vez mais admiro, consegue adentrar numa sombria atmosfera na medida certa, ou equilibrada, flertando com o absurdo aqui e ali, fruto daquilo que envolve aquela família: disfuncionalidade, distúrbios mentais, deformidades, indícios incestuosos, etc;
nesse absurdismo que aos poucos se vai intensificando, com o surgimento de uma intenção eugénica com um certo fundamento altruísta, alessandro surge como o rosto dessa agonia a braços com a doença mental (somada à epilepsia) que o lança numa macabra missão de ajudar o irmão saudável; filmão
1982, Gli occhi, la bocca
| Killer of sheep |
é só perto do final, naquele momento em que agostino mostra como exerce o seu poder sobre giovanni, que percebemos toda a complexidade dele e do seu comportamento; se em giovanni (soberbo castel) se denota qualquer coisa edipiana, ausência do pai como factor determinante para tal, é no seu comportamento infantil (e o génio de bellocchio naquele momento em que vanda o vê a brincar com os sobrinhos e lhe diz que ele se dá bem com crianças!) e inconstante que percebemos o que ele procura em vanda (maravilhosa angela molina), ela que sempre fugiu da clausura, ou que nunca quis perder a sua liberdade; bellocchio sabe que todo o menino homem tem o seu complexo de édipo e que procura na mulher uma segunda mãe, giovanni espelha-o na cara naquele momento final, arredado de qualquer rebeldia, desarmado e entregue a ela, assim como ela o percebe ainda na cama com ele antes de ele ir a casa suicidar-se psicologicamente, aliás, é isso que a prende a ele, é isso que lhe dá o brilho que o irmão suicida não lhe deu; é não só um psicologismo aguçado como um existencialismo refinado que gli occhi, la bocca nos oferece, magistral
1986, Diavolo in corpo
o cinema de bellocchio é pleno de análises psicológicas, pleno de angústias e de vazios que perturbam os seus personagens; se há coisa que diavolo in corpo nos traz, é o convívio entre a angústia e a felicidade, entre a loucura e a sanidade; naquele final em que se analisa uma passagem de antígona, bellocchio diz-nos isso mesmo, diavolo in corpo é a oscilação entre o humano (a resignação num casamento de conveniência) e o divino (o amor); mais um bellocchio fenomenal
La 1967, Cina è vicina
[aqui vai tudo a eito, burguesia, classe trabalhadora, clero, tudo é satirizado por bellocchio]
1972, Sbatti il mostro in prima pagina
| restolho fascista |
o monstro na primeira página tem tanto de político como de cru; pasoliniano, o filme de bellocchio não apenas nos indica os resquícios do fascismo no país do fascismo, como nos revela o poder dele nas sombras da sociedade; se é a goebbels que a inspiração daquele editor do il giornale se vai banhar, não admira que a propaganda seja o veículo primordial dessas sombras que operam em nome da amoralidade, a mão que embala o berço, onde a integridade e a verdade são peças dispensáveis de um jogo político; se em la cina è vicina bellocchio satirizava todas as classes, aqui o comunismo/proletariado figura como alvo cândido nas mãos do fascismo/burguesia; muito bom
